الخميس، 26 سبتمبر 2013

أحسن الجهاد وأجمله

 
أحسن الجهاد وأجمله
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ألا نَغْزو ونُجاهدُ معكُمْ ؟ فقالَ : لكُنَّ أحسنُ الجهادِ وأجمَلُهُ الحجُّ ، حجٌ مبرورٌ . فقالت عائشةُ : فلا أدعُ الحجَّ بعدَ إذ ْسمعتُ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.. رواه البخاري
-------------------------

#زاد_المسلم
للمزيـــد من التصميمات
تابعونا عبر الفيس بوك >>
www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim

الحـــج المبـــرور

الحـــج المبـــرور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: العمرةُ إلى العمرةِ كفَّارَةٌ لمَا بينَهمَا، والحجُّ المبرورُ ليسَ لهُ جزاءٌ إلا الجنَّةُ.. متفق عليه
-------------------------

#زاد_المسلم
للمزيـــد من التصميمات
تابعونا عبر الفيس بوك >>
www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim


الأربعاء، 25 سبتمبر 2013

أعطوا الطريق حقه


أعطوا الطريق حقه
قال تعالى: قُل لِلمُؤمِنِينَ يَغُضُّواْ مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظُواْ فُرُوجَهُم ذَلِكَ أَزكَى لَهُم إِنَّ اللهَ خَبِيرُ بِما يَصنَعُونَ (30) وَقُل لِلمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِنَّ وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُنَّ [النور: 31،30].

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إياكم والجلوس على الطرقات }. فقالوا: ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها. قال: { فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقه }. قالوا: وما حق الطريق؟ قال: { غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، وأمر بالمعروف، ونهي عن المنكر } [رواه البخاري].
-------------------------

#زاد_المسلم
للمزيـــد من التصميمات
تابعونا عبر الفيس بوك >>
www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim

أمي رفيقة دربي

أمي رفيقة دربي
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : أمك ، قال ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : أمك ، قال : ثم من ؟ قال : ثم أبوك " . رواه البخاري ( 5626 ) ومسلم ( 2548 ) .

-------------------------
 

أحـــــبك أمـــــي

أحـــــبك أمـــــي
اللهم اغفر لأمي وارحمها واجزها عني خيرا
اللهم واجعل قبرها روضة من رياض الجنة
واجمعني بها في فردوسك الأعلى
-------------------------
 

السبت، 21 سبتمبر 2013

الأم أغلى شيء في الحياة

الأم أغلى شيء في الحياة
 يقول الشيخ الحويني حفظه الله:
أمي أغلى شيء في حياتي
أغلى من أولادي وأغلى من نسائي وأغلى من إخوتي
ليس أحد على وجه الأرض أغلى من أمي
ولو أن أحد يفتدي أحد لافتديتها وأبذله راضيا
-------------------------


تاجي حجابي

 
تاجي حجابي
هو مانعي عما يهين كرامتي ‍
و مباعدي عما يضلّ وزاجري
وهو المعين على الهدى وعلى التُّقى
ومثبتي في مسلكي ومؤازري
-------------------------

كونوا من أبناء الآخرة

 
كونوا من أبناء الآخرة
كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة ، وإن الآخرة قد ارتحلت مقبلة ، ولكل منهما بنون ، فكونوا من أبناء الآخرة ، ولا تكونوا من أبناء الدنيا ، فإن اليوم عمل ولا حساب ، وغدا حساب ولا عمل
-------------------------


أشهر الله الحُرم

أشهر الله الحُرم

قال تعالى : ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعةٌ حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم ) التوبة / 36

وروى البخاري (4662) ومسلم (1679) عَنْ أَبِي...
بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

وقد سميت هذه الأشهر حرماً لأمرين :

1- لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو .

2- لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها .

ولهذا نهانا الله تعالى عن ارتكاب المعاصي في هذه الأشهر فقال : ( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة/36 , مع أن ارتكاب المعصية محرم ومنهي عنه في هذه الأشهر وغيرها , إلا أنه في هذه الأشهر أشد تحريماً .

-------------------------

شروط الحجاب الصحيح

شروط الحجاب الصحيح
1- أن يكون الحجاب ساترا لجميع البدن
2- أن يكون ثخينا لا يشفّ عما تحته
3- أن يكون فضفاضا غير ضيّق
4- أن لا يكون مزينا يستدعي أنظار الرجال
5- أن لا يكون مطيّبا...

6- أن لا يكون لباس شهرة
7- أن لا يُشبه لباس الرجال
8- أن لا يشبه لباس الكافرات
9- أن لا يكون فيه تصاليب ولا تصاوير لذوات الأرواح
-------------------------


البخل صفة ذميمة

البخل صفة ذميمة
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلاَّ مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا ، وَيَقُولُ ...
الآخَرُ اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفاً ) .
رواه البخاري ( 1374 ) ومسلم ( 1010 ) .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
وأما الدعاء بالتلف : فيحتمل تلف ذلك المال بعينه ، أو تلف نفس صاحب المال ، والمراد به : فوات أعمال البر بالتشاغل بغيرها .
قال النووي : الإنفاق الممدوح : ما كان في الطاعات ، وعلى العيال ، والضيفان ، والتطوعات .
وقال القرطبي : وهو يعم الواجبات ، والمندوبات ، لكن الممسك عن المندوبات : لا يستحق هذا الدعاء ، إلا أن يغلب عليه البخل المذموم ، بحيث لا تطيب نفسه بإخراج الحق الذي عليه ، ولو أخرجه .
" فتح الباري "
-------------------------

الاثنين، 9 سبتمبر 2013

ما يمحو به الله الخطايا ويرفع به الدرجات

ما يمحو به الله الخطايا ويرفع به الدرجات
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ ؟ قَالُ
وا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ , وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ , وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ , فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ , فَذَلِكُمْ الرِّبَاطُ ) رواه مسلم

 
قال النووي رحمه الله :
" ( إسباغ الوضوء ) : تمامه . و ( المكاره ) تكون بشدة البرد ، وألم الجسم ، ونحو ذلك " انتهى .
"شرح مسلم"

-------------------------
 

من علامات صحة القلب

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
من علامات صحة القلب:: أن لا يفتر عن ذكر ربه، ولا يسأم من خدمته، ولا يأنس بغيره،
إلا بمن يدله عليه، ويذكِّرُهُ به، ويذاكره بهذا الأمر
-------------------------
#زاد_المسلم

تابعونا عبر الفيس بوك >> www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim

اغسل ذنوبك

اغسل ذنوبك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا توضأ العبد المسلم ( أو المؤمن ) فغسل وجهه ، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) حتى يخرج نقيا من الذنوب.. رواه مسلم
-------------------------

#زاد_المسلم
للمزيد من التصميمات
تابعونا عبر الفيس بوك >>
www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim


الجمعة، 6 سبتمبر 2013

فاكهة المجالس


 
فاكهة المجالس "الغيبة"
قال تعالى : { وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ } الحجرات / 12 .

عن أبي هريرة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : أتدرون ما الغيبة ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : ذِكرُك أخاك بما يكره ، قيل : أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقول ؟ قال : إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته ، وإن لم يكن فيه فقد بهتَّه . رواه مسلم

والغِيبة: هي ذكر المسلم في غيبته بما فيه مما يكره نشره وذِكره، والبهتان: ذِكر المسلم بما ليس فيه وهو الكذب في القول عليه، والنميمة: هي نقل الكلام من طرف لآخر للإيقاع بينهما

عن ابن عباس قال : مرَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلم على قبرين فقال : أما إنَّهما ليُعذَّبان وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله ، قال : فدعا بعسيبٍ رطْبٍ فشقه باثنين ثم غرس على هذا واحداً وعلى هذا واحداً ثم قال لعله أن يخفف عنهما ما لم ييبسا . رواه البخاري ( 213 ) ومسلم ( 292 ) .

-------------------------

#زاد_المسلم

تابعونا عبر الفيس بوك >> www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim


 


الأربعاء، 4 سبتمبر 2013

التحذير من التبذير

التحذير من التبذير
قال الله تعالى : ( وَآَتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا *
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ) الإسراء/26-...27 .
" قال ابن مسعود رضي الله عنه : التبذير: الإنفاق في غير حق ، وكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما .
وقال مجاهد : لو أنفق إنسان ماله كله في الحق ، لم يكن مبذرًا ، ولو أنفق مُدًا في غير حقه كان تبذيرًا .
وقال قتادة: التبذير: النفقة في معصية الله تعالى ، وفي غير الحق ، وفي الفساد " .
تفسير ابن كثير (5/68) .
-------------------------


الثلاثاء، 3 سبتمبر 2013

احذر.. السيئات الجارية

 
احذر.. السيئات الجارية
قال الله تعالى : ( لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ) النحل/25 .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " ... ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً " . رواه مسلم ( 2674 ) .
-------------------------

#زاد_المسلم

تابعونا عبر الفيس بوك >> www.facebook.com/ZaadAlmuslim

وعبر التويتر >> https://twitter.com/zaad_almuslim

http://zaadalmuslim.blogspot.com/

http://www.flickr.com/photos/zaadalmuslim


إلا من أتى الله بقلب سليم

 
قال الله تعالى: يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.. الشعراء: 88، 89
قال ابن القيم : ولا ينجو من عذاب الله إلا من أتى اللهَ بقلب سليم
-------------------------
 
 
 
 
 

من أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من النوافل

 
قال ابن رجب رحمه الله : ومن أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من النوافل:
كثرة تلاوة القرآن وسماعه بتفكر وتدبر وتفهم .
-------------------------